查尔斯·罗伯特·达尔文

▌简介

查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日），英国杰出的生物学家、地质学家、博物学家，生物进化论的奠基人。他提出的“自然选择学说”与“共同祖先学说”，彻底颠覆了当时占统治地位的“神创论”与“物种不变论”，重塑了人类对生命起源与发展的认知框架。1859年出版的《物种起源》（全名为《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》）是其核心著作，该书系统阐述了生物进化理论，被公认为19世纪自然科学三大发现之一（另外两项为细胞学说、能量守恒与转化定律）。达尔文的理论不仅推动了生物学的革命性发展，更深刻影响了哲学、社会学、人类学等多个领域，成为现代科学体系的重要基石。他被后世誉为“改变人类世界观的科学家”，其思想至今仍是生命科学研究的核心指引之一。

▌人物生平

（一）早年出身与教育经历

1809年2月12日，达尔文出生于英国施鲁斯伯里镇一个富裕的医学世家。祖父伊拉斯谟斯·达尔文是著名医生、博物学家，提出过早期进化思想雏形；父亲罗伯特·韦林·达尔文是当地知名医生，母亲苏珊娜·韦奇伍德来自著名的韦奇伍德陶瓷家族，优渥的家庭条件为他提供了良好的教育与探索环境。达尔文自幼对自然世界充满好奇，喜欢收集矿物、植物标本，热衷于户外观察与探险，这种兴趣为他日后的科研生涯埋下伏笔。

1825年，16岁的达尔文遵循父亲意愿，进入爱丁堡大学攻读医学，但他对解剖学、医学课程毫无兴趣，反而经常逃课参加自然科学讲座，跟随海洋生物学家罗伯特·格兰特研究海洋无脊椎动物，积累了初步的博物学研究经验。1828年，因厌恶医学，达尔文转入剑桥大学基督学院攻读神学，计划成为一名牧师。在剑桥期间，他结识了植物学家约翰·亨斯洛、地质学家亚当·塞奇威克等知名学者，在他们的影响下，进一步深耕博物学与地质学研究，经常参与野外考察活动，掌握了系统的标本采集、地质勘探方法。

（二）环球航行与核心思想孕育

1831年，达尔文毕业于剑桥大学，经亨斯洛推荐，以“博物学家”身份搭乘英国皇家海军勘探船“贝格尔号”，开启了为期5年（1831年—1836年）的环球科学考察之旅。这是达尔文科学生涯的转折点，他随船途经大西洋、南美洲、太平洋、印度洋等多个区域，登陆巴西、阿根廷、加拉帕戈斯群岛、澳大利亚等多地，进行了详细的地质勘察与生物标本采集，记录了大量一手观察资料。在考察过程中，加拉帕戈斯群岛的生物多样性现象给了他极大启发——不同岛屿上的嘲鸫、地雀等物种存在细微差异，且与南美大陆的同类物种既有相似性又有独特性，这让他开始质疑“物种不变论”，逐渐萌生了“物种可能随环境变化而演变”的想法。

1836年，环球航行结束后，达尔文回到英国，开始整理考察资料与标本，潜心研究生物进化问题。他广泛查阅农业育种、动物驯养相关文献，结合自己的观察数据，逐渐构建起“自然选择”的核心逻辑。为确保理论的严谨性，他耗时20余年积累证据，期间与多位博物学家保持通信交流，不断完善理论体系。1842年，他完成了进化理论的初步纲要；1844年，撰写了详细的理论手稿，但因担心受到宗教势力与保守学界的攻击，迟迟未敢公开发表。

（三）理论发表与晚年岁月

1858年，达尔文收到博物学家阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士的来信，发现华莱士独立提出了与“自然选择”几乎一致的进化理论。在好友地质学家查尔斯·赖尔、植物学家约瑟夫·胡克的协调下，达尔文与华莱士的论文于同年在伦敦林奈学会上共同宣读，引发学界关注。1859年11月24日，达尔文的《物种起源》正式出版，首版1250册在一天内售罄，迅速掀起轩然大波，支持者与反对者激烈辩论。该书以丰富的实证、严谨的逻辑，系统论证了“生物是在自然选择的作用下逐步进化而来”的核心观点，彻底撼动了“神创论”的统治地位。

此后，达尔文持续深化研究，陆续出版《动物和植物在家养下的变异》《人类的由来及性选择》《人类和动物的表情》等著作，将进化理论拓展到人类起源、动植物变异、性选择等领域，进一步完善了进化论体系。晚年的达尔文虽饱受疾病困扰（可能是慢性疲劳综合征或查加斯病），但始终坚持科研工作，还开展了植物运动、蚯蚓生态等领域的研究。1882年4月19日，达尔文在肯特郡唐恩村逝世，享年73岁。经议会商议，他被隆重安葬于伦敦西敏寺，与艾萨克·牛顿等科学巨匠为邻，以表彰他对人类科学事业的卓越贡献。

▌主要成就

（一）核心理论构建：生物进化论与自然选择学说

1.自然选择学说核心内容：达尔文在《物种起源》中系统提出自然选择学说，其核心逻辑包括四个关键环节：过度繁殖（生物具有极强的繁殖能力，后代数量远超环境承载能力）、生存斗争（生物为争夺食物、空间、配偶等资源，与同类、异类及环境展开竞争）、遗传变异（生物后代存在可遗传的个体差异）、适者生存（具有有利变异的个体更易在生存斗争中存活，并将优良性状遗传给后代；不利变异个体则被淘汰）。这一学说清晰解释了生物进化的动力与机制，证明了生物进化是一个缓慢、渐进的自然过程，而非神的意志主导。

2.共同祖先学说：达尔文提出所有生物都源自一个或少数几个共同祖先，通过不断分支进化形成如今多样性的生物界。这一观点打破了不同物种之间“绝对隔离”的传统认知，构建了“生命之树”的进化图景，为生物分类学、系统发育学的发展提供了核心理论支撑。他在《人类的由来及性选择》中进一步提出人类起源于古猿，将人类纳入生物进化体系，彻底颠覆了“人类是上帝特殊创造”的传统观念。

3.生物进化的实证体系：达尔文以环球考察积累的大量一手资料为基础，结合农业育种实践、化石证据、生物地理分布、比较解剖学等多领域证据，构建了严谨的实证体系。例如，他通过分析加拉帕戈斯群岛的物种分布，论证了环境对物种进化的影响；通过对比不同生物的同源器官（如蝙蝠的翼、鲸鱼的鳍、人类的手臂），证明了生物的亲缘关系；通过研究化石记录中生物形态的渐变过程，为进化理论提供了历史依据。

（二）其他重要科研贡献

除核心进化理论外，达尔文在多个领域取得重要成果：在地质学领域，他通过考察南美洲地质构造，提出“珊瑚礁成因的沉降理论”，解释了环礁、堡礁、岸礁的形成过程，修正了当时的地质学界认知；在植物学领域，他开展了植物向光性、向地性、异花授粉等研究，出版《植物的运动力》等著作，揭示了植物生长的生理机制；在生态学领域，他对蚯蚓的生态作用进行了长期研究，发现蚯蚓通过松土、分解有机物改善土壤结构，为土壤生态学奠定了基础。

（三）对科学与人类思想的革命性影响

达尔文的进化论是人类思想史上的一次伟大革命，它不仅将生物学建立在科学的基础之上，彻底摆脱了宗教神学的束缚，更重塑了人类的世界观与价值观。在科学领域，进化论推动了现代生物学的诞生，催生了遗传学、分子生物学、进化生态学等多个分支学科，成为生命科学研究的核心框架；在哲学领域，它打破了“目的论”“神创论”的哲学根基，为辩证唯物主义自然观提供了科学依据；在社会学、人类学领域，进化思想影响了人类对自身起源、社会发展的认知，推动了人文社会科学的现代化转型。

▌荣誉表彰

1.1839年，当选英国皇家学会院士，这是英国科学界的最高荣誉之一，认可他在环球考察与博物学研究中的突出成就。

2.1853年，获得英国皇家学会皇家奖章，表彰其在地质学与博物学领域的卓越贡献，尤其是对南美洲地质构造与生物多样性的研究成果。

3.1864年，获得英国皇家学会科普利奖章，这是皇家学会的最高荣誉奖章，以表彰他提出生物进化论对自然科学的革命性贡献。

4.1877年，获得法国科学院布丰奖章，该奖章以著名博物学家布丰命名，表彰他在生物学领域的开创性成就。

5.1879年，获得德国柏林科学院通讯院士称号，彰显了他在国际科学界的崇高地位。

6.1882年逝世后，被安葬于伦敦西敏寺，与牛顿、法拉第等科学巨匠并列，这是英国政府与学界对他科学贡献的最高认可，象征着他对人类文明的深远影响。

此外，为纪念达尔文的科学贡献，国际社会以多种形式致敬：多个国家设立达尔文科学奖，表彰在进化生物学、博物学等领域取得重大突破的科研人员；厄瓜多尔将加拉帕戈斯群岛的一座岛屿命名为“达尔文岛”，以纪念他在该群岛的考察发现；小行星1991以“达尔文”命名，将其影响力延伸至航天领域；全球多座博物馆、科研机构以他的名字命名，收藏展示其研究资料与标本。

▌人物评价

达尔文被公认为人类历史上最伟大的科学家之一，与牛顿、爱因斯坦并称为“改变人类世界观的三大科学巨匠”。生物学家恩斯特·迈尔评价：“达尔文的进化论是人类历史上最伟大的科学成就之一，它不仅解释了生命的多样性与适应性，更将生物学从神学的附庸转变为独立的科学学科。” 他的《物种起源》被列为“影响人类历史进程的100部著作”之一，其提出的自然选择学说至今仍是进化生物学的核心理论，指导着生命科学的研究方向。

作为科研工作者，达尔文严谨务实、精益求精的治学态度赢得广泛赞誉。他耗时20余年积累证据，反复验证理论，确保《物种起源》的每一个观点都有坚实的实证支撑；面对宗教势力与保守学界的攻击，他始终坚持科学真理，以平和理性的态度回应质疑，展现了科学家的勇气与担当。此外，他与华莱士共享研究成果的举动，彰显了无私的科学精神，成为科学史上的美谈。

从社会影响来看，达尔文的进化论彻底改变了人类对自身与自然的认知，推动了人类思想的解放。它打破了“神创论”的思想禁锢，为现代科学精神的传播奠定了基础；其“适者生存”“自然选择”的思想虽被部分人曲解为社会达尔文主义，但本身蕴含的“顺应规律、不断适应”的理念，对人类认识社会发展、生态保护等问题仍具有重要启示意义。